教师聘请测验论说文素材使用技巧(一

  正在教师聘请测验中,虽然部门地域对于考生写做能力的要求各不不异,但毋庸置疑的是,正在科场做文中,论说文是相对容易控制的体裁之一。我们应大白一点,科场做文分歧于日常平凡的日常练笔,也分歧于做家写做的文章。科场做文是正在时间内,按照必然的要求创做的体裁,而且考生需要正在做文中恰当将本人的言语功底表示出来。因而,论说文体成为教师聘请测验中,较为适宜的体裁。那么,论说文的素材使用成为沉中之沉,不少考生认识到素材的主要性。针对贫乏素材这一问题,现总结了一些技巧如下。

  正在论据的利用上,同窗们要控制“以无限应对无限”的论据利用技巧,学会使用一个或几个典范材料“通吃”所有的论说文概念。

  其实,只需我们稍微圆通一点,统一个材料,完全能够得当地使用于分歧话题、分歧概念的做文中。这是由于,典范材料,无论是汗青文假名人,仍是典范思惟,仍是抽象化的典范意象或典范场景,都具有很强的普适性。特别是汗青文假名人,他们的人生具有丰硕的内涵,从他们的性格和生平中,可以或许提炼出丰硕的思惟,几乎可以或许瞄准所有的科场做文。

  文王拘而演《周易》,仲尼厄而做《春秋》;屈原流放,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵书修列;不韦迁蜀,世传《吕览》

  这是《报任安书》里面广为人知的一段。司马迁用这段例子,是用来申明本人“发奋著书”的来由的;假如你认为这个例子只能用于这个方面,那就表白你的思不广,不知变通。这个段落供给的典型例子,正在许很多多话题中都是可用的。你顿时就会发觉,司马迁为我们供给的这个典范材料,实的是能够“通吃”科场做文啊!

  人生谁能一帆风顺,没有挫折呢?“文王拘而演《周易》,仲尼厄而做《春秋》;屈原流放,乃赋《离骚》”,恰是人生中这些灾难性的挫折,形成了周文王、孔子、屈原人生的严沉转机,成为他们成绩伟大人生的主要帮力。若是糊口中没有庞大的挫折,人生中就不会有严沉的转机。没有如许的转机,周文王就可能仅仅是一个普通的诸侯而非伟大的笨人;没有如许的转机,孔子就可能仅仅是一个活跃的而非伟大的文化巨人;没有如许的转机,屈原就可能仅仅是一个通俗的政令草拟人而非伟大的诗歌巨匠。一切正处于困境的人,会更敏捷地送来人生的转机,这能够让他们的糊口以更快速的体例发生飞跃。

  人生中有良多歧,有良多种可能的选择。正在人生的严沉关头,何去何从,往往需要我们做出非此即彼的选择。孔子正在仕取现之间,屈原正在价值取之间,都用本人伟大的心灵,做出了准确的选择。

  人生的谜底是丰硕多彩的。孔子欠亨,转而著《春秋》,拾掇古代文化典籍,惠泽后世,成为中国文化的。屈道理想难以实现,转而著《离骚》,他没有成为成功的家,却成了中国文学史上第一位声名卓著的诗人。人生没有固定的脚本,生命的趣味正在于它没有固定的谜底,糊口的意义正在于我们有选择的可能。

  文王拘囚,反而可能因而削减了富贵的拖累;孔子落难,反而可能因而削减了利禄的;屈原流放,反而可能因而削减了的承担。

  “减肥”,是为了减轻负累;减轻负累,是为了展翅高飞。展翅高飞的雨燕是瘦的。所有翱翔于天空的人也都是瘦的。崇高高贵的思惟,超脱的感情,不成能从肥腻的物质中发展出来。假如孔孟、老庄、李杜、康德或爱因斯坦也由于养卑处优而胖起来,这个世界反而会病入膏肓。

  时间之矢不成逆转,生命不免“终有竟时”。创制人生的,是今天;而今天能否有价值,环节还正在于为明天留下什么。文王拘囚,他留给明天的是《周易》;孔子落难,他留给明天的是《春秋》;屈原流放,他留给明天的是《离骚》。圣贤也是人,他们究竟也是要死的;然而,他们都为明天留下了一笔庞大的财富,从而让本人遗臭万年。

  简直,明天尚未到来,但明天终会到来。明天将若何到来,取决于我们今天留给明天一些什么。今天为明天留下一颗夸姣的种子,明天就不会收割残破和可惜。

  从对这个事例的使用,我们能够获得:论据不正在多,环节是看你会不会用。会用了,一个材料就几乎能够“通吃”所有的科场做文;不会用,即便抱着一本《论据大全》上科场,也会感觉论据不敷用的。因而,我们应学会发散思维,多去总结和思虑,记实些典型的事例。正在堆集素材的根本上,多去思虑该素材还能使用到哪种从题的做文上。只要勤堆集,多思虑,我们才能冲破科场做文素材使用这一关。

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